- تأملی در روایت إِنَّهُ ذُبِحَ کَمَا یُذْبَحُ الْکَبْشُ
- آیه واحده؛ نمونه ای از تفاوت تفسیر انقلابی اجتماعی با تفسیر اجتماع گریز
- بررسی معنایی دیگر برای اسوه
- جمع آیات لااکراه فی الدین و قاتلوهم حتی لا تکون فتنه
- نقد تفسیر گیاهخوارانه از آیات قربانی
- صوت جلسات گروه مطالعاتی المیزان
- سگ در قرآن
- اشاعره، معتزله و توحید
- تأملاتی قرآنی در فتوای غریب کدیور
- ده فرمان و ده حکمت
مقاله «بررسی نقش واژه اولی الامر در تبیین مسئله ولایت»
آخرین مطالب
امکانات وب
تأملی در نظریه «جواز تعبد به جمیع ادیان و مذاهب الهی و غیر الهی» توسط آقای سید کمال حیدری... در حال تکمیل...
ادامه مطلبما را در سایت مقاله «بررسی نقش واژه اولی الامر در تبیین مسئله ولایت» دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 167 تاريخ: چهارشنبه 22 اسفند 1397 ساعت: 8:10
وَ إِذَا اَلْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ بِأَیِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ (تکویر۸و٩)
این آیه در لایه ظاهری و در تنزیل خود راجع به زنده به گور کردن دختران است. در اینجا گویا ریشه لغت موؤُده به آیه وَ لا یَؤُدُهُ حِفْظُهُما (بقرة: 255) به معنی ثقل حمل نزدیک است. این نزدیکترین معنایی است که به ذهن می رسد از موجود مؤنثی که بی گناه به قتل رسیده است، چون عرب تحمل نگهداری دختر نداشت.
اما در روایات
ما را در سایت مقاله «بررسی نقش واژه اولی الامر در تبیین مسئله ولایت» دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 151 تاريخ: چهارشنبه 22 اسفند 1397 ساعت: 8:10
(مهدویت در قرآن با تأکید بر المیزان و بحارالانوار)چکیده:در المیزان مباحث مهمی در باب امامت وجود دارد این مباحث هم ذیل آیات و هم در قالب گفتارهای مستقل مطرح شده اند. اما در مورد مهدویت هیچ گفتار مستق مقاله «بررسی نقش واژه اولی الامر در تبیین مسئله ولایت»...
ما را در سایت مقاله «بررسی نقش واژه اولی الامر در تبیین مسئله ولایت» دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 158 تاريخ: چهارشنبه 22 اسفند 1397 ساعت: 8:10
سوره توحید با کلمه قل شروع شده است پس می توان آن را آشکارا گفت. این سوره لایه ای ظاهری دارد که عوام را سیراب می کند و می توانند از خواص آن بهره ببرند ولی در لایه باطنی اقوام متعمقون را هدف گرفته است. مقاله «بررسی نقش واژه اولی الامر در تبیین مسئله ولایت»...
ما را در سایت مقاله «بررسی نقش واژه اولی الامر در تبیین مسئله ولایت» دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 168 تاريخ: چهارشنبه 22 اسفند 1397 ساعت: 8:10